错别字校对-智能写作机器人对诗歌的模仿是高度理性化的过程
编辑：pitaya02 日期：2020-11-08
与关于艺术水平的探讨相比，对小冰智能写作机器人诗歌而言，笔者认为以下两点意义更大：第一，小冰智能写作机器人的诗歌创作，是看图作诗，依靠图像；第二，小冰智能写作机器人的诗歌几乎每一首诗都有“我”。而且这两点，几乎完全证明了海德格尔近百年前的观点。海德格尔在著名的《世界图象的时代》(9)一文中批判了作为现代基本现象的科学，他说：“但是自然数学研究的精确度，并非在于计算得精确，而在于计算得精确，其原因在于，计算得精确的地方，就是它的对象区域。相反，所有的精神科学，甚至所有的生命科学，都是为了保持严格的性而必须成为非精确性的科学。[10]海德格尔认为，在科技时代，作为研究的科学主宰着存在者，“这种对存在者的对象化是以一种表现形式为基础的，这种表现形式的目的是将每个存在者带到自己的面前，从而使计算的人能够对存在者有感觉，也就是肯定。只有在真理已然转化为表象确定性的时候，我们才会将科学作为研究对象"。[11]从这个意义上说，世界就是图像，世界之成象与人成象是同一过程，世界成象与人成象是两个相互交叉的过程，决定了现代的本质。火龙果智能写作
在海德格尔所批判的技术现代性中，小冰智能写作机器人成了激进的体现，在小冰智能写作机器人的眼里，世界变成了影像，被“我”所把握。小冰智能写作机器人眼中的形象是形象，是形象的表现，正如小冰智能写作机器人的诗是对诗歌的“模仿”，世界不仅转化为形象，更进一步转化为“模仿”；小冰智能写作机器人的“我”是高度理性化的过程，是笛卡尔意义上的理性主体的最终形式，“人”最终失去了肉身，变成机器。由此，延续海德格尔的观点，世界成为仿像和机器为主体这两大过程决定了人工智能时代的现代性。火龙果智能写作
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